曲裾深衣
对襟束腰衫裙
对襟束腰条纹裙
披帛及胸襦裙
短襦翻领窄袖裙
对襟披帛长裙
圆领右衽捻襟常服
立领镶滚彩绣常服
综观中华上下五千年,服饰文化会随着社会环境的变化而变化,但总的趋势是:严格传统,推陈出新。与沈从文先生所著的《中国古代服饰研究》相配合,可揭开服饰文化的一角,窥见其光彩夺目、风和日丽之美。
在不断变化的时代背景下,民族服饰的传承要敢于大胆打破旧格局,让民族服饰与时代接轨,这个设计深入研究了景颇族的民族文化、图腾。勤俭持家的景颇人热情、能歌善舞,在民族服饰的灵感提取色彩中选取了沉稳大气的藏蓝作为主色,热情的红色作为配色。主要图案为古代传统景颇族图腾,结合民族服饰的传统特色设计而成。
有关中国辉煌灿烂的服饰史,从著名文学家、历史文物研究者沈从文的《中国古代服饰研究》,到国家博物馆研究馆员孙机的《中国古代服饰》《中国古代服饰研究》《中国古代服饰研究》《华夏衣冠》。此次展览是全国第一个服装通史类展览,以孙机等国博学者数十年学术研究成果为依托,按历史时期,从先秦至清代,分为六个部分,展出近130件(套),配以图画(套)、图画和多媒体设施,堪称立体版中国古代服饰简史。并且占据了“C位”的15尊复原雕像,集中展示了服饰穿着的整体形象,被孙机视为此次展览的“最大特色”。
随著时代的变化,不同的校服在保留传统的同时,更好地融合了一些时代性。即使是巫女这一传统的宗教服装,在古代和现在也会有些不同。
从中我们可以看到,西方人的服饰与古代的中华服饰比较,性质是一样的,就是贵族很讲究,平民很随便。只是局限在经济条件和文化差异上,西服无法与中华服饰的华美相媲美,但方向是趋同,是繁复华美。
在深入探讨《中国服装史》教学内容的基础上,系统地研究中国古代服饰的礼制、历史沿革,分析历代服饰的结构与具体裁剪、缝制方式,从工艺技术层面揭示中国传统服饰文化的内在特征,进而加深对中国古代服饰文化的理解和认识。与此同时,在教学内容上,将“中国古代纹样史”和“以中国传统服饰文化为创新设计”作为教学内容,通过对中国传统服饰文化、传统纹样艺术的系统研究,了解中国古代人通过服饰进行文化建构的形式法则,吸取传统文化内涵、服装形制和审美范式,融合当代艺术造型语言,在文化自觉的前提下,进行创新设计。
汉服没有近代、古代、现代之分。汉服装是汉族民族的服饰,汉族是一个延续到现代的民族,汉服自然就是现代服饰。什么文化遗产呢,文物实际上是汉人的“现代服饰”,不过,与我们这些后来人相比,古代的现代服饰自然也就是古装,形制是一种传承关系,就像祖先是宋代人所说的,不代表新中国人就是古代人所穿的“现代服饰”。